ประชุมทุก 15 วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 135

Bsual วิธีเริ่มต้นปีใหม่ตาม หลัก พุทธวิธี ๒๐๔ ในช่วงนี้อยู่ในเทศกาลส่งความสุขวันปีใหม่ ชาวโลกต่าง พร้อมใจกันเฉลิมฉลองศักราชใหม่อย่างใหญ่โตมโหฬาร วันขึ้น ปีใหม่ในทางพระพุทธศาสนาของเราไม่ค่อยกล่าวไว้เท่

ในเทศกาลปีใหม่ชาวโลกเฉลิมฉลองศักราชใหม่ แต่พระพุทธองค์สอนให้เราเห็นความสำคัญของการใช้ชีวิตในปัจจุบันทุกวันเป็นโอกาสอันล้ำค่า การสร้างบุญและความดีไม่ควรจำกัดที่วันปีใหม่เท่านั้น คำสอนของพระพุทธองค์ชี้ใ

ธรรมะเพื่อประช วิธีเริ่มต้นปีใหม่ ตามหลัก พุทธวิธี ๒๐๗ เปลี่ยนไปด้วย ยิ่งเวลาผ่านไปนานเท่าไร ภาษา และวัฒนธรรม ก็หลากหลายเพิ่มมากขึ้น ทําให้เกิดความแตกต่างกันมากขึ้นๆ ในอดีตที่ผ่านมา วันปีใหม่ของแต่ละป

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเริ่มต้นปีใหม่ตามหลักพุทธศาสตร์ โดยระบุถึงการเปลี่ยนแปลงของวันปีใหม่ในแต่ละประเทศและความสำคัญของวันที่ 9 มกราคม ในฐานะวันที่เริ่มต้นปีใหม่ที่เราควรใช้โอกาสนี้ในการสร้า

Dsuem ประชาช วิธีเริ่มต้นปีใหม่ ตามหลัก พุทธวิธี ๒๐๙ การรักษาศีล ๕ ให้ได้ตลอด ๓๖๕ วัน และจะสวดมนต์ไหว้พระ นั่งสมาธิไม่ให้ขาด ทําควบคู่กันไปพร้อมๆ กับภารกิจการงาน เพราะฉะนั้น คืนก่อนวันปีใหม่ ไม่ควรนอน

การเริ่มต้นปีใหม่ควรทำตามหลักพุทธวิธี โดยการรักษาศีล ๕ สวดมนต์ ไหว้พระ และนั่งสมาธิในทุกวัน รวมถึงการทำบุญก่อนวันปีใหม่ เพื่อเตรียมใจให้ผ่องใส ไม่ควรไปเที่ยวหรือตามสถานบันเทิง การเฉลิมฉลองด้วยน้ำเมาไม

วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา ๒๖๒ เหล่าอัญญเดียรถีย์เห็นว่า พระสมณโคดมและสาวก ได้ถูกวิพากษ์วิจารณ์กันไปต่างๆ นานา ไปทั่วทั้งพระนครแล้ว ก็ดีใจกันใหญ่ คอยยุยงให้มหาชนเกิดความเข้าใจผิดเพิ่มมากขึ้น สําหรับผู้ที่มี

ในเหตุการณ์หนึ่ง พระสมณโคดมและสาวกถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักโดยอัญญเดียรถีย์ ซึ่งส่งผลให้มหาชนเกิดความเข้าใจผิด ในขณะที่ผู้มีจิตใจมั่นคงยังคงสงบและไม่หวั่นไหว แม้ว่าความเข้าใจผิดจะลุกลามถึงขั้นที่เดีย

ธรรมะเพื่อประชาชll นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ២៦៩ อกุศลที่ไม่น่าปรารถนา นี้ชื่อกรรมนิยาม แผนผังของกรรม คือ เราทุกคนนั้นมีกรรมเป็นตัวกําหนดให้เป็นผังสําเร็จ ถ้าท่าดี ผังที่ดีก็จะส่งผลให้เราได้ดี ถ้าทำไม

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและผลของมัน เช่น การทำดีหรือไม่ดีจะมีผลต่อชีวิตของเราอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับหญิงคนหนึ่งที่พยายามฆ่าตัวตาย แต่กลับถูกกรรมที่สะสมมาตามล่า อีกทั้งยังกล่า

ธรรมะเพื่อประชาชll นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ภิกษุที่เห็นเหตุการณ์ได้พากันกราบทูลถามถึงเรื่องทั้ง ๓ นี้ กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ประทับนั่งแสดงธรรมในพระเชตวัน พระศาสดาตรัสว่า นั่นมิใช่เพราะผู้อื่นกระท

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ซึ่งได้ถูกสอนโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการเล่าเรื่องของกาตัวหนึ่งที่เคยเป็นมนุษย์ และเรื่องราวต่างๆ ที่แสดงถึงผลกรรมที่กระทำในอดีต ทุกเหตุการณ์ที

นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ๒๗๒ เดิมก็จำได้ จึงช่วยกันเอากิ่งไม้ออก เห็นเหี้ยตัวสั่นผอมเหลือแต่ กระดูกเดินออกมา จึงสงสารมันพากันพร้อมใจปล่อยมันไป ด้วยกรรมนั้น เหล่าภิกษุจึงถูกขังอยู่ในถ้ำถึง ๗ วัน นี่เป

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับนิยามของสรรพสิ่ง โดยอธิบายกรรมนิยามที่สามารถเกิดขึ้นได้ในธรรมชาติ เช่น สัตว์พืชที่เกิดผลตามฤดูกาล รวมไปถึงการออกผลของพืชและการกำหนดฤดูกาลที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยั

ธรรมะเพื่อประชาช พุทธพยากรณ์ (๑) ២៩៥ ทางลัดที่สุดที่จะทําให้เกิดความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ คือ การฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์หยุดนิ่ง ควบคู่ไปกับการสั่งสมบุญบารมี ในทุกรูปแบบ ถ้ามีความบริสุทธิ์มาก บุญกุศลย่อมเก

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ โดยการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและสั่งสมบุญบารมีในทุกรูปแบบ ซึ่งความบริสุทธิ์เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ทั้งทางโลกและทาง

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๑) ๓๑๙ อันสวยงามเช่นนั้นแล้ว จะต้องการลงไปอยู่ในหลุมคูถนั้นอีก หรือไม่” พระราชาตอบทันทีว่า “ไม่มีใครจะโง่กลับลงไปอยู่อีก หรอก เพราะหลุมคูณนั้นไม่สะอาด มีกลิ่นเหม็นเป็นส

การเป็นมนุษย์นั้นมีกลิ่นไม่สะอาดเหมือนหลุมคูถ เมื่อมีโอกาสไปยังสวรรค์ที่สวยงาม เราจะหลงลืมโลกมนุษย์ แต่สิ่งสำคัญคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งและปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง สอนให้เราค้นหาผู้รู้เพื่อคลี่คลายปัญหาต

คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓) ๓๓๘ เรื่องอื่นใหญ่โตมโหฬาร อย่าเพิ่งไปพูดให้มากมายนัก” เมื่อ หยุดใจได้ เราก็จะรู้แจ้งและจะหายสงสัยด้วยตัวของเราเอง เพราะฉะนั้น เราเป็นศิษย์ของท่าน ก็ต้องทำตามที่ครูบาอาจารย์ แนะน

Dsuem ประชาช คิดผิด คิดใหม่ได้ (๔) ๓๔๑ การใช้ชีวิตอยู่ในโลกมนุษย์นี้ จะว่าง่ายก็ง่าย จะว่ายาก ก็ยาก หากผู้ใดฉลาดในการใช้ชีวิต และไม่ประมาทในการ ทำความดี หมั่นทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ทำทุกๆ วัน ไม่ให

การใช้ชีวิตในโลกมนุษย์นั้นง่ายหรือยาก ขึ้นอยู่กับการทำความดี หากเราหมั่นทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาในทุกวัน เราจะได้รับบุญเป็นกำไรของชีวิต ซึ่งเป็นขุมทรัพย์ที่มีค่ามหาศาล ควรรีบตักตวงบุญ เพราะหากเราเ

ธรรมะเพื่อประชาช ภพ สาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์ ๓๕๑ เกตุดอกบัวตูม มีอยู่ ๔ ชั้นด้วยกัน คืออากาสานัญจายตนะ วิญญานัญญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ และเนวสัญญาณา สัญญายตนะ อายุของพวกเขาก็ยืนนานมากทีเดียว เขาไม่นับ ก

บทความนี้นำเสนอการกล่าวถึงอรูปพรหมและการเรียนรู้ธรรมะจากพระพุทธเจ้า ภายใต้บริบทของอาจารย์อาฬารดาบสและอุทกดาบสที่มรณภาพและเกิดใหม่ในอรูปพรหม อธิบายถึงลักษณะของชีวิตที่ยาวนานเกินกว่าที่มนุษย์จะเข้าใจ ทำ

กระแสแห่งกรรม (๒) ៤៦០ เวลาในโลกมนุษย์นี้ผ่านไปอย่างรวดเร็ว ประเดี๋ยววัน ประเดี๋ยวคืน เวลาที่ผ่านไปไม่ผ่านไปเปล่า ได้นําเอาความแก่ชรา ความเสื่อมแห่งสังขารให้เกิดขึ้นกับตัวของเรา ชีวิตของนัก สร้างบารมีน

บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในทางที่สร้างบารมี ซึ่งเวลาในโลกมนุษย์นั้นผ่านไปอย่างรวดเร็ว การสะสมบุญและบารมีเป็นสิ่งที่นักสร้างบารมีควรทำในทุกช่วงเวลา โดยเกี่ยวข้องกับวาระพระบาลี โลสกชาดก แ

เทพบุตรมาร (๑) ៤៨២ ท้าววสวัตตีมารนี้ได้สร้างบารมีมาหลายภพหลายชาติ ทั้งที่เป็นอุปบารมีและปรมัตถบารมี ตอนนี้ก็อยู่ในช่วงกำลังบ่ม บารมีเป็นพระโพธิสัตว์อยู่ ในเรื่องของทานที่เป็นปรมัตถบารมี ซึ่งเป็นเรื่อง

บทนี้พูดถึงท้าววสวัตตีมารผู้สร้างบารมีมาหลายชาติชาติ และในยุคพุทธเจ้ากัสสปะ ที่ท่านเป็นอำมาตย์ชื่อโพธิและมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์การถวายทานให้พระพุทธเจ้าโดยพระเจ้ากิงกิสสมหาราช ผู้มีจิตใจเลื่อมใสใน

ธรรมะเพื่อประช เทพบุตรมาร (๒) ៤៩១ ศาสนาและหวังที่จะเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งในอนาคต- กาลภายภาคเบื้องหน้า เรื่องมีอยู่ว่า เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ได้ตรัสรู้ธรรมแล้ว ท้าววสวัตดีมาร ถูกอำนาจของพญามาร ซึ่งเ

เมื่อพระบรมโพธิสัตว์ตรัสรู้ธรรม ท้าววสวัตดีมารถูกพญามารขัดขวางการเผยแผ่พระศาสนา จนถึงช่วงเวลาที่พระเจ้าอโศกมหาราชสร้างพระเจดีย์ถึง 84,000 องค์ เจ้าพญารู้ว่าจะมีการขัดขวางในงานสำคัญนี้ พระสงฆ์ได้ส่งภิก

ธรรมะเพื่อประชาชน วัน พระของชาวสวรรค์ ๕๑๕ ในสังคมปัจจุบัน มนุษย์ส่วนใหญ่ล้วนตกอยู่ในโลกธรรม ๔ ประการ คือมีลาภเสื่อมลาภ มียศเสื่อมยศ มีสุขมีทุกข์ มี สรรเสริญมีนินทา นี้เป็นธรรมดาที่เกิดขึ้นมาพร้อมกับโล

ในสังคมปัจจุบัน มนุษย์ต้องเผชิญกับโลกธรรมต่างๆ เช่น ลาภ ยศ สุข ทุกข์ แต่ผู้ที่เข้าใจธรรมจะไม่หวั่นไหวในทุกสิ่ง เป้าหมายคือการเข้าถึงความสงบใจ และมีพระนิพพานเป็นอารมณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า แม้มีท

วันพระของชาวสวรรค์ ៥១៨ การเพลิดเพลินในกามคุณอันเป็นทิพย์ชั่วคราว เพื่อมาฟังธรรม ในวัน ๘ ค่ำ พวกเหล่าอำมาตย์ของมหาราชทั้ง ๔ พระองค์ ซึ่งเป็นท้าวโลกบาลในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราช คือ ท้าวธตรฐ ท้าววิรุฬหก ท้า

ในวันพระ ชาวสวรรค์ทำการท่องเที่ยวเพื่อตรวจสอบบุญของมนุษย์ โดยท้าวมหาราชทั้ง 4 จะออกในวันที่ 8, 14 และ 15 ค่ำ สำรวจการสร้างบุญกุศล อาทิ การรักษาศีล 5, การทำทาน, และการบำรุงมารดา พวกเขาบันทึกชื่อของผู้ท

ธรรมะเพื่อประชาช อาศัยมานะเพื่อละมานะ ៩១ เป็นพระอรหันต์ จึงเข้าดูแลอุปัฏฐากรับใช้ตลอดมา วันหนึ่ง นายพรานจะต้องเข้าไปล่าสัตว์ในป่าลึกเป็น เวลาหลายวัน จึงให้ลูกสาวคอยจัดเตรียมเรื่องโภชนาหารถวาย แทน ธิดา

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับอุปกาชีวกที่มีความรักต่อธิดาของนายพราน แม้จะเป็นพระอรหันต์ทว่าเขายังคงมีอารมณ์กิเลสและความรักอยู่ เมื่อธิดาของนายพรานดูแลเรื่องอาหารขณะบิดาออกไปล่าสัตว์ อุปกาชีวกเกิดแอบหลงรักเธอ

ธรรมะเพื่อประชาช แก้วมณีไม่มีหมอง ๒๓ พระภิกษุสงฆ์เช่นนี้ ย่อมทำให้พวกเดียรถีย์ซึ่งเป็นนักบวชนอก พระพุทธศาสนาต้องเสื่อมจากลาภ หมดความเคารพนับถือ หมดรัศมี ประดุจแมลงหิ่งห้อยสิ้นแสงเมื่อถูกพระอาทิตย์อุทั

เนื้อหาพูดถึงการกระทำของพระภิกษุสงฆ์ที่ทำให้พวกเดียรถีย์เสื่อมลาภ และการใส่ร้ายพระพุทธองค์เพื่อทำลายความนับถือ ด้วยแผนการสร้างเรื่องราวต่างๆ ที่มีการหลอกลวงเกี่ยวกับอุปัฏฐายิกาของตน จนเกิดความวุ่นวายแ

Dsuem ประชาช คนมีเมตตา ชื่อว่ารักตนเอง ๑๖๑ ย่อมเป็นผู้ฉันก้อนข้าว โดยความไม่เป็นหนี้ แต่เป็นเนื้อนาบุญ ให้กับผู้ปรารถนาบุญอันอุดม เรื่องการแผ่เมตตานี้เป็นเรื่องของความนุ่มนวลของใจ ความสะอาดบริสุทธิ์ขอ

การมีเมตตาธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้ใจเราใสสะอาดและเข้าถึงธรรมะที่ละเอียดลึกซึ้งได้ง่ายขึ้น การแผ่เมตตาช่วยส่งเสริมความสงบสุขในสังคม เมตตาธรรมจะทำให้เรารักและปรองดองกับกัน ซึ่งจะนำไปสู่ความอุดมสมบูรณ์ใ